p; 重重叹了一口气，李清水也收起心绪，向着十万大山疾驰而去，船到桥头自然直，想这么多干嘛？
回想起这一个月的治南城经历，李清水没想到竟能够让他能够获悉如此深入的感悟。
人性的美好一面和人性的丑恶一面，都在三王之乱到现今的晋王之乱中，体现得淋漓尽致，短短五十年，一下子涌现出了大量的复杂情绪的交织变化。
南侠南静柏的侠骨铮铮、魏王的自私无情、楚王的阴险狡诈、冯半梦的无奈愧疚、孟孤松的大义凛然、黄海韫的贪得无厌、已经兽化的百姓的茹毛饮血......。
赵语蕊、孟青枫、孤冷风三人之间的爱恨纠葛，南静柏、冯半梦、孟孤松三人间的反目成仇......。
李清水看到了太多太多复杂的人性情绪的交织变化，也看到了不少人性的光辉。
南醉柳的侠义、痛苦、无奈、希望、绝望，最后转为了癫狂，晋王的天资卓越、漠然、偏执，孟家一门的忠烈、大义，孤冷风的释然、祝福、成全......。
赵语蕊经历人性最阴暗的一面依然能够心向光明、孟青枫身心备受折磨依然能够坚韧不拔、青戈信仰崩塌后的新生......等等。
这些五十年中激烈情绪的变化，被李清水短短一个月全部体会到了，那种对心灵深处的剧烈冲击，完全对立的两类情绪的碰撞，给你李清水的感悟是最为深刻的。
原来物竞天择的天道规则和人繁多需求的交融，才是够构成整个世界的根本。
而他先前在黄泥镇感悟到的情绪交织，仅仅只是这两种东西交融后，衍生出来的具象化产物，更真实，也更具冲击力，但这不是核心。
准确来说，人的需求和物竞天择也仅仅只是天道的一部分，天道规则演化出最直接的物竞天择，而后又不断衍化出更为复杂的不同需求的冲突，所有才形成了如此纷繁复杂的世界。
所以人其实是在不断的认识天道规则，但是在认识的同时，又会产生更多的情绪变化，也就导致天道规则演化出来东西变得更为复杂，然后人类又不得不去重新认知。
这就是一个不停循环的大圈。
因为新的东西出现，就会带来新的变化，旧的东西已经不再适应，所以整个人间凡俗应该是一个圆，随着人类的认知提升，圆也在不断变大，也更复杂。
也许有时这个圆会因为一些激烈的情绪冲突变得畸形，但是经过长时间的变化，它还是会重新回到圆形。
李清水觉得自己捕捉到了人间凡俗的本质，但是却依然没能突破出尘境，一时间也有些纳闷。
这其实已经是一种大道根本，而不是具体的某种道法感悟，所处的层次更高，只是由于李清水的修为实在是太低，没能显现出来而已。
道法只是对于某种大道的感悟，从而领悟到的某种衍生出来的具象化的术法，就好像入品禁纹，有的可以禁空、有的可以控温，这是某一种大道的枝节衍伸。
所以李清水其实已经算是半个出尘境了，但是他还缺少一个关键的东西，出尘境的道法。
他还需要对某种或者多种情绪导致的变化有更深刻的体会，才能领悟到某种道法，他所感悟到的大道根本太过宏伟笼统，以他当前的修为境界，是几乎不可能领悟到相应的道法。
这一个月的经历可不仅仅只有这些收获，还有些是李清水当前的阅历所不知道的，也是夏水风所沉思的问题。
李清水收归晋王的举措，间接地改变了白露国原本已经很糟糕的世道，也变相的提升了白露国的国运。
所以他的气运才会略有提升，待将来白露国的国运提升，他的气运也会提升
再者，此举措相当于救了整个白露国当下的百姓，乃至是后世的子子孙孙，所以天道馈泽之下，冲消了很多李清水在极西之地背下的庞大心魔业障。
所以治南城此行，收获不可谓不多，唯一糟心的也就是此番葬仙谷之行了。
一路疾驰，由于十万大山本就在白露国的南端，所以李清水才花了半月多就到了十万大山边缘。
这里黑蛮一族横行，不过作为修仙之人的李清水也不惧，但是他也懒得去招惹这些粗俗野蛮的食人族。
“葬仙谷已经在十万大山的中心地带，此行估计得花不少时间，不能耽搁，自己还得回宗进入蕴灵秘境呢？”
第六十八章前往葬仙谷[2/2页]