张正道和李无涯告退高宗赵构后，回到驻地。路上张正道对李无涯讲解了大宋玉玺的来历和说明。\n 传国玉玺被历朝统治者视为“天命”象征，其中最为正统的是由和氏璧雕刻而成。\n 秦始皇统一天下后，令宰相李斯将和氏璧改成玉玺，刻上“受命于天，既寿永昌”八个字。\n 此后，玉玺被历代王朝视为权力正统的象征物，一直被争夺、流传。\n 汉元年间，刘邦至霸上，秦王子婴降于枳道旁，献上秦始皇玉玺、符节，秦亡。\n 这是传国玉玺第一次经历王朝更迭，也是最为平静的一次。\n 西汉末年，王莽派堂弟安阳侯王舜向姑母王政君索要传国玺。\n 太后不同意，王舜苦求不已，被逼无奈，太后将传国玺砸到地上，王舜连忙捧起已经崩碎了一角的传国玺献给王莽。\n 王莽大悦，在未央宫的渐台置酒款待王太后，并命人用黄金将缺损的一角补上——就是“金镶玉”，\n 成为后世判断传国玺真伪的一个重要依据。\n 此后，传国玺的行踪变得模糊起来，王莽覆灭时带着传国玺逃往渐台避火，被商人杜吴所杀，接着经过王宪、绿林军、李松、更始帝、赤眉军、刘秀之手。\n 东汉末年，传国玺引起了诸多势力争夺，去向不定。三国时期，董卓、袁术、孙坚、曹操等人都曾有获得玉玺的经历，可见其混乱。但此时的传国玺已经无法确定是否为始皇原玺。\n 西晋初，司马炎将传国玺与刘邦斩蛇剑定为西晋两大国宝，存于洛阳武库之中。历经东晋、南北朝之乱，据说落入北齐高氏手中，接着传给北周和隋朝。\n 隋朝灭亡时，隋炀帝的萧皇后携传国玺逃奔突厥。贞观年间萧后返归中原，将玺献给唐太宗。唐亡之后，传国玺又为后梁朱温、后唐李存勖所得。公元936年，石敬瑭引契丹军至洛阳，\n 后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚。此后传国玉玺就此失传，下落不明。\n 到了后周太祖郭威登基，遍索国玺不得，无奈自己刻了“皇帝承天受命之宝”、
第72章 大宋八宝，徽宗制造[1/2页]