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第七章 归国[2/2页]

郑王天下 忆枕中梦

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      突然听到郑忽夸赞自己,公子?秤行┮苫螅骸白雍龊纬龃搜裕俊
      “吾尝闻卫地多君子,今见?匙樱?芍?搜圆恍椋
      郑忽本意是想客套一番,和公子?乘邓祷埃?徘惨幌滦芯?局械奈蘖模?幌牍??郴嵴饷次剩?闼姹阌α艘痪洹
      公子?程?街:龆宰约喝绱送瞥纾?嬗邢采??溃骸白雍雒?蓿?忱⒉桓业保
      看着面带笑容的公子?常?:鲂闹锌?级浴懊扛鋈硕际怯腥醯愕摹闭饩浠案??磐?
      像公子?痴庋?氖乩窬?佣疾豢杀苊獾囊蛎??捅鹑说目浣倍?残斡谏???慰銎渌?四兀
      在郑忽的有意称赞下,公子?车幕耙捕嗔似鹄矗?饺丝?继炷系乇钡暮???:鲎魑?桓鲈???钤谥?洞蟊?ㄊ贝?男词郑?匀槐裙??车募?陡?悖?3R痪浠熬腿霉??尘??烊恕
      看着每每因自己的奇谈怪论搞的惊叹不已的公子?常?:龅谝淮畏⑾郑??淳?右灿姓饷慈诵曰?囊幻妗
      想想在齐国与公子?诚啻Φ恼舛问奔洌???掣?:龅挠∠笫腔安欢嗟?悦扛鋈硕技??欣瘢?岳竦钠?闯潭冉?朴谧勇返摹熬?铀蓝?诓幻猓
      加上历史上公子?车挠扌⑿邢蟆S谑牵?谥:龅哪院V校???潮愠闪耸乩瘛⒖贪濉⒉恢?渫ǎ?嗨朴诤笫赖缡泳缰械母?逍蜗螅??玫缡泳缰懈?宥急还谝跃?拥某坪拍兀
      “电视剧害死人!”
      这也难怪郑忽在心中吐槽,实在是春秋时期的君子和后世儒家文化下的君子,标准是不同的。
      在春秋时期,君子一般来说指的是那些有文化,接受过良好教育,能够在待人接物上符合礼的规范的人,当然这些人,一般都是统治阶级。
      因为当时文化的传承是靠家传或者国家指定的官办机构,而这些能够接受文化传承的人无一不是贵族。泥腿子连学习识字的机会都没有,更谈不上有文化,与之相对的是很多贵族家学源远流长,甚至很多都能追溯到上古。这就造成了君子一词仅能用来称呼贵族。
      后来,随着孔子开坛讲学,百家争鸣,学在官府的局面被打破,很多草根通过学习,有了文化之后,开始在各个国家出仕,君子的概念便不再仅限于贵族。
      再之后,儒学成为正统之后,拼命排挤打压其他学派,君子就成了儒者的代名词,此时,君子的道德内涵开始逐渐取代社会地位内涵。
      又随者儒学的僵化,君子最终成了郑忽前世在电视剧所看到的要么是固执呆板、没什么能耐而且成事不足败事有余的死鸭子嘴硬形象,要么是道貌岸然却心怀不轨的伪君子形象。
      总之,君子一词算是彻底被儒家玩坏了。

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