就怕有对比啊，自己的酋长抛弃了自己，让自己等死，而自己的敌人在缺粮的情况下，却不忍心杀自己，还给吃的！
简直就是活菩萨啊！
这就是斯德哥尔摩综合征。
当你把他按在地上反复摩擦，反复蹂躏，在其心里塑造起强势、恐怖、随时可以捶爆他、捏扁他的形象，然后再给他一丝丝甜头。
他就会对你感激涕零、死心塌地，还会对以后的摩擦感到麻木，甚至甘之如饴、深以为傲。
不过，这些俘虏却简直要恨死酋长了，自己家的牛羊被收缴上来之后，没能把自己换回去，却把酋长换回去了！而酋长竟然把他们一脚踢开。
可恨！可恨！太可恨了！
“看看，这一个个的，受这么重的伤！窦司马，以后每天加一碗粟米粥吧，再加些肉丁，这么重的伤，得补一下，赶紧康复。”
粟，历来为五谷之首，在这个时代，同样也很金贵。
窦贵元也是个极其精明的人，在李恪身边两年了，自然知道该怎么配合：
“殿下，粟米不多了，咱们自己的兵士都不够食用呢！”
“唉，那怎么办，这些俘虏伤那么重，损了元气，总不能眼睁睁的看着他们不治身亡吧！就按本王说的办！”
说完，李恪转身走了。
懂汉话的俘虏听完，再也绷不住了，感动的哇哇大哭起来。
好人呐！
成了主人的俘虏，主人不仅不杀我们，给窝头就算了，还给粟米粥喝，还加肉！
一定要尽快好起来，好为主人赴汤蹈火，以命报答！
那些酋长太鸡贼了，把重伤的俘虏堆给自己，让消耗自己这边的资源。
李恪才不是吃亏的主。
既然你们部落的部众你不肯认，那我就接收了，不但要接收人，连人心也要拿到。
因此，才有了到他在俘虏营的一通言论。
这一手骚操作的确收服了契丹部众的人心，却也引来了些小麻烦。
几天后，北部山口的守卫来报，山口外汇集了上千顶帐篷，而且还在持续增多，说是来换俘的。
这让李恪很纳闷。
换俘不是结束了吗？怎么又来？虽然没有军队来，但直接在我门前扎帐篷是怎么回事？
原来，各个部落的部众被摊派收缴一定数量的牛羊，说是要换回作战被俘的人。
于是部众踊跃上交，毕竟自己家的男人也没回来，据说也被俘了。
可几天过去了，有些人被换回来了，就是不见自己家的男人、自己家的儿子。
经过打听，才知道，有内幕！
可部众，敢怒不敢言。
又过了几天，居然有人来强抢自己家牛羊、财物，还要把家里女人拉走，孩子也拉去做奴隶。
其实，这也正常，家里没有男劳力，没有顶梁柱，家人就很难逃脱被欺负，甚至被奴役的命运。
别说是正处于奴隶制时期的契丹了，就是在大唐境内也有这种情况。
于是，有一部分人拼死反抗，赶着牲口逃到宁州，想换回自己家的顶梁柱。
了解了事情的原因，李恪有点心疼这几天的粟米粥了。
不过还是派人带着这些部众，到俘虏营去找自己家人，要是找到了，那就交换，要是没找到，那就是真的战死了。
至于随着那些部众一起来的牲口、帐篷、车辆什么的，就不要进来了，太多了，闹哄哄的。
这些部众的牲口，每户少的十几只，多几十、几百只。
宁州刚接收了一百多万牲口，要是再进来一百多万，那么多牲口，非得把整个宁州的草地给啃秃噜皮不可。
这样，把牲口都留在境外，按
第13章 民心所向[1/2页]