想到一个可能。
在搜索山谷时,他发现这里早先有人隐居,还建了一间简陋的茅屋。不过看茅屋留下的灰尘,他判断隐居者离开很久,最少有半个多月没人活动。
山谷的风景不错,既然现在没人,袁无忌心安理得地住了下来。
正好!我也享受一下贵族的生活,奢侈地泡泡正宗的温泉。
连日来四处奔波战斗,袁无忌确实是劳心劳力。他发现山谷里还有温泉,忍不住想放松,b如说泡温泉。
“噗通……”一声,脱成光溜溜只剩一条短K,袁无忌一跃跳入水潭中。
“哇……好舒服!”泡在温暖的水里,全身像有小手在按摩,他舒服得感慨一声。
随后他童心大起,开始在水潭中畅游。这一游,他又发现古怪。
他发现这个水潭的水,其实有两个源头泉眼。一个泉眼冒出的是热水,一个是清泉。
应该是有水脉从地底涌出,带来岩浆的热量,而另一个水脉是由地表渗透。所以极靠近的地方,出现YyAn泉的奇观。温泉和清泉交融,水温才恰好能忍受。
在两泉交汇的地方,袁无忌找到一个石板。他放松地仰面躺下,感应周围温水和冷水的对撞,形成一个个随生随灭的漩涡,享受一阵冷一阵热的按摩。
冰火九重天。
也许是太舒服,不知不觉中,袁无忌进入似睡非睡的状态。恍恍惚惚,他感觉自己像飘到天空,周围有冷热两种能量,在不停地对撞旋转。
我入!在没成心追求的情况下,他又一次进入天人合一状态。b起晋级的那次,还有疗伤的那次,这次他进入得更深。
本我融入自然,身T像消失,JiNg神散开如神明。
似乎感应到外界的能量漩涡,袁无忌T内也出现异动。从出现后,一直没有交集的两个气旋,这时竟被引动。
一GU温热的真元,一GU清洌的真元,像外界的泉水一样,也开始在他T内交融激荡。
突然!袁无忌的呼x1断绝,生命气息全部内敛。远远看去,他如Si去一般,沉入水底。
他当然没Si,如果有高手在场,会吃惊地发现。周围的元气正源源不断地,被他极速x1收。
因袁无忌是泡在水里,此时他x1收的元气,以水元气为主。
水元气从他周身的毛孔渗入,带来丰富的氧气。这样他竟可以不用口鼻,只用毛孔呼x1,这是真正的道家“胎息术”。
水至柔至弱,以处下,强以攻坚,莫可御。
水是一种近乎于“道”的神奇物质,其代表的JiNg神和特质,历来为道家所推崇。
水作为生命之源,对生命T非常重要。
袁无忌此时正沉浸在无思无想中,师法自然,符合道家“无为而无不为”的JiNg神。他以道家所说的胎息方式,进行一次重生。
他T内的瘀血、毒素、SiR、废物、浊气……等等不利的物质,全部被温柔的,利于生命的水洗淘出来。他周身的微细经络,骨头、骨髓,也被看似柔弱,却渗透X极强的水逐一渗透。
甚至连最神秘、最娇弱的大脑,也被无孔不入的水渗透。
慢慢的,他全身如琉璃一样通透、清静。
其实他身T出现的变化,很像地球佛门五眼六通里说的——漏尽通。
漏尽通,金身不坏,烦恼漏尽。
佛门所说的漏尽,取的是保存封固。不泄漏,不丧失,不减少,不后退。有进无退,不动,不退转,不轮回,不出不入,不生不灭之意。
漏指的是形漏,JiNg漏,气漏,神漏,心漏等诸漏。
一个生命如果真能修到什么都不漏,永远在进益,那就是万劫不坏的金刚之身!
当然,不能说袁无忌现在修得漏尽通。但他身T经过水的淘洗后,已有一点R身无漏的意思。漏尽通,他算m0到门径了。
这是“水的洗礼”,大自然赋予生命的馈赠。
经过这次水的洗礼后,袁无忌全身通透清静。他现在实力或许没强上多少,但他的T质和天赋,被温柔的水,神奇的大自然提升了许多。
理论上他以后想使用真元时,真元可以快速地到达身T的任何一处。只要毒素或者叫浊气的物质,不超出他真元化解的极限,可以说他现在就是万毒不侵。
这样一来,他的寿命也会大大地增加。因为人之所以会衰老Si亡,和不能排除身T里的毒素,毒素使细胞老化Si亡,有着一定的因果关系。
而且经过水的洗礼,他触m0到更高级的神通。
筑基期身T从后天入先天,补完进化的过程,被袁无忌抓住一次机缘,极快地进行着……
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第二十一章 水之洗礼[2/2页]