215，追踪
“跑的这么快，不累？不喘气？也不出汗？你又是怎么做到的？”
“锻炼。”
建准只是回答了简单的两个字。
“又是锻炼？速度和……你跑的这么快，不累，也是同一种训练方式吗？”
“其实，速度方面用的一种方式锻炼。要做到长时间奔跑，不累，不喘气，用的是另外一种锻炼方式。这两种方式是分开的，上午锻炼速度，下午就锻炼体能。”
建准答道。
“具体是什么方法？”
“内功。”
“内功？哪个门派的内功？”
“道家内功。”
“道家也有很多门派，你学的是哪个门派？”
“没有门派，我只知道学的是道家内功和轻功。”
“我还以为………”
“你以为什么？”
“我还以为，你学的是少林内功？”
“少林那个是外功，少部分是硬气功，算不上真正的内功。道家内功练的是气，少林外功练的是筋骨皮。不过，我练的是内外兼修，内功略多一点。”
“为何内功多一点，而不是外功？”
“因为，对于远程射击武器来说，需要从内到外的修行。对于速度，精准度要求很高，力量方面次之。”
建准回答。
“你为何不选择少林外功呢？门槛太高？不达标？”
“有道家内功，为何要选少林？”
“因为天下武功皆来自………”
美晨想说“少林”。
“道家？”
建准说成了道家。
“明明是少林。”
“谁告诉你的？”
“影视剧中，还是金庸不都是这么写的吗？”
“有依据吗？有考证吗？我还想说，佛本是道，佛教由道教演变而来的。其实，佛教压根就没有武功，佛教只有瑜伽经，俗称念经。佛教的那些武功全部都是道家传过去的，到了达摩手里，写成了一本易筋经。”
建准停了一下说∶
“你想想看，如果武功真的出自佛教，或者少林，那么应该是梵文，而不是汉字。就是易筋经，这个书名，也是沿用了《易经》，说明易筋经原本属于道家，经过达摩之手，就改成了少林。”
“那么，也有可能是，《易筋经》的内容和书名，都是由梵文翻译过来的呢？”
“少林出自佛教，佛教又来自印度。印度人说话，写字方式，和我们汉人说话方式大不同。易筋经里面，不管是文字排版？还是说话方式，都是汉人的特点。而不是印度方式。你不觉得，这里面有蹊跷吗？”
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二人辩论的这几分钟，建准背着一个大活人，已经奔跑了十多公里。
建准本想停下来，却绕了一个大弯。
美晨问∶“你绕弯子做什么？”
建准重新校准移动商人的位置，然后说∶“在这边。”
美晨问∶“什么在这边？”
“刚才说话，忘了方向，我用听觉感应校准了移动商人的方位。”
说着，建准跑了一大圈，然后往右转。
“所以，你就往回跑？”
“校准了方位，自然要往正确的方向跑。”
建准回答。
“你不累吗？”
“你第二次问这句话了。”
“问一下不行吗？”
“行，当然可以。”
“那么，你累？还是不累呢？”
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第215章 追踪[1/2页]