离除妖之战已有月余，无为道人和莫道长回转道观，傅家重新建造了庄园。而赵城隍为感谢宋问出手相助，允诺宋问一件事，宋问当即提到，想到城隍庙中看藏书，当时赵城隍惊讶地看着宋问，饶有兴致问道。
“宋先生想看什么书？我这里的书可杂，不一定适合你看啊。”
宋问沉吟了一会儿，认真回了一句。
“学如不及，尤恐失之。”
赵城隍听完呆了一秒，随即抚掌大笑。
“哈哈哈，是极！是极。”
“先生勤奋至此，赵某不如也。”
当时宋问也没想到，自己真就实现了这句话的意义，在这城隍庙的藏书阁中，一看就是一个月，实在是手不释卷，难以弃之，由此他也明白了这方世界的局势。
这世界原唤九衍大陆，“九”为尊天之意，“衍”为观天之行，这个大陆的修行者，以合乎天道的修行方式为主流。
但天道一分为十，人道也不可能占得气运九分，除了死对头“魔道”，还有妖族，龙族统帅的水族，还有九冥之所，死灵之地，都不是弱小之辈。
是以道教兴起，以六合分天下，六朝并立，各分一成气运，合为六分，人族开始兴盛。其余各族，共分三成气运，天道自行遁去一分气运，化作灵藏，用以敕封众神，守护水土。
现今各族已经明争暗斗三千余年，而云月观是驱魔斩妖的急先锋，有“护道正宗”之美称。
此刻，宋问正是在大陆最南的赵国云州境内，此处与南域相接，背靠慵懒的南域龙族统帅的水族，赵国于六国中最是安逸，是以历代君王都无进取之心，最会享乐......
宋问偶然在群书中翻到这本《大事记》，看了一章就再也停不下来，沉浸在这迷幻世界中。仅仅一个月，宋问除了时不时出去蹭城隍大人的供奉，寻些吃食解馋，其余时间就是在这里看书，或者修习法术，夯实基础。
纵使宋问灵台空灵，道韵天成，也是用了这许久才看完这座千年宝藏似的藏书阁里的书。
“所以，我现在正处于化真之境？我怎么莫名其妙就成高手了......”
宋问看这本《修行要义》，很是惊讶，这本书对于修行境界的分类很有意思，起码里面的内容颠覆宋问对于等级的固定思维。
天赐灵气，自身能感受到缥缈的灵气，有修行的法门，就可以修行，只是世事往往无常，正常人，感受到灵气，就可依妙法收入体内，温养凡躯，此阶段以“胎变”为名，
这后面的阶段，确实是因人而异了，有人可能一步跨三个阶段，然后难寻奥妙，不得寸劲。
也有人可能蹉跎一生，一朝顿悟，为天道所感，成仙得道，这需要气运与悟性相结合，天道还得认同你是那个救世主，只是，灵机浓郁，各族都是小打小闹的场面，很难出现灭世之战，何况还有神道维持秩序。
当然，也有人终其一生，只得灵气入体，踏足江湖兴许还能得个第一，却与修士无缘，众多求仙问道的办法，因时不同，因人而异，因事而发。
现如今，九衍大陆最常见的就是“惊喜式”修炼法，何谓惊喜，就是一朝悟出，连跳几级，当然越是靠近真仙，越是困难。
各种修行的方式，可就是没有按部就班，没有人能指导你步步登天，只能留下前辈的心得给后世之人，可最终还是得靠自己身合天地，自寻仙道，所以有那么几分各具特色的意思。
宋问看到这，想想自身的情况，好像自己也是“泯于众人”的啊，不就是连跳了几级吗？谁年轻时没有啊。
“还以为自己是个天才，没想到啊。”
宋问摇头感叹，变相的在夸自己。
“天法以道，道分九极。”
以“胎变，道藏，问心，真识，化真，真我，明照，真仙，问道”为九极，即所谓肉体凡胎所能达到的最高境界，真仙之境只是普通修士对于高阶修士的敬称，以示洞明先机，有望成道之意。
再往上则是含糊其辞，言不达意，只提到道家有人成就此身，再无他语。
宋问看得入神，正是意犹未尽之际，赵城隍走了进来，宋问抬头熟稔地说。
“赵城隍今日下班得早啊。”
赵城隍也是不久前才明白这上下班之意，之前宋问一直拿来调侃他，他不知何意，只能漏出尴尬而不失礼貌的微笑。
“宋先生倒是如饥似渴，可是求得真经？”
“宋某所读，具是真经。”
赵城隍听得此言，扼腕叹息。
“先生已得正道！”
两人相互捧吹，连自己都不好意思了，又是相视大笑，宋问笑完，拿起垫在桌底做垫子的书本，给赵城隍看了下说。
“这本《园艺精要》送与宋某如何。”
“先生这是要离去？”
“是该走了，出去走走，顺便拿回傅家欠我的报酬。”
“哦？未知是何等宝物，以至于先生念念不忘。”
“一棵梅花树。”
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赵城隍手扶额头，哑然失笑。
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第十八章 博览群书[1/2页]