便给他留了一些钱粮。费复兴看上了一些龙飞云缴获的武器装备，龙飞云也送了他一些！费复兴自然是开心极了！
龙飞云回到大连，已是四月底。朱破虏和龙飞云详细了解了一下山东河北数场战役的情况，发现很多细节龙飞云的心得非常有价值，应该组织学习。正好自己组建的大连军事学院一直没想好教授内容，便初步确定了教授火器战法，水师战法。朱破虏暂时任名誉校长，龙飞云和周伏海任副校长。先总结经验，编制教材，经验龙飞云有，写字的人找几个，当然是为人正直诚实可靠的，暂时他只打算在一定级别的军官进行正规的培训。
当然朱破虏也和龙飞云说了成立社会党的事情，只是现在他想的更详细，更系统。龙飞云对朱破虏自然是佩服的五体投地，当初听朱破虏训练50个人阵战可以打得他满头包，他觉得就是个笑话，现在自然知道这是事实，只是他俩谁也没提。龙飞云不知道这些兵算不算朱破虏口中合格的士兵。
这次龙飞云回来，朱破虏将慕容达达也招了回来，他发现龙飞云的军队煞气很重，已经有了铁军的底子，打造的好了，将来就是一支无往不胜的军队。于是朱破虏的当务之急便是开办党校第二期的课程，第一期的人也来参加，另外团级以上的军官也都来参加，各个工坊商号的正副手也都来参加。
第一期的内容，依旧包含，朱破虏暂时不想延伸的太多，太多了大家记不住。曾国藩曾说过，简则易从，要则易知。就是简单了容易做到，说少点大家能听明白。只是到了现代，很多人都不懂，也可能他们就是故意让我们听不懂。
首先是朱破虏理论。他的理论有三条，当然套用的是马克思主义，略作演化。朱破虏理论的本质是什么，就是为大多数人谋利益，你才能赢，一个政府，一个政党才能站得住。细节？可以自行科普《□□宣言》！朱破虏给大家讲的就是这一个核心，我们要为大多数人服务，我们做的事情才有意义，才能立于不败之地！现在的大多数人是什么，农民、工人、商人等等。我就为商人服务可以吗，当然不可以，商人只是一部分，商人本身并不是大多数，他和工人农民一起组成了大多数，当然还有其他。农民和商人的利益冲突的时候怎么办，当然要倾向于农民；但是商人死光了是不是更好呢，显然不是，所以也要照顾到商人的利益。核心就是为大多数人谋利益，这是第一条。
第二条，实事求是，实践是检验真理的唯一标准。理论，有很多。东林党、阉党，文人墨客、将军士兵都各有各的理论，有的时候几天都讲不明白。怎么办呢，去实践。用时间来检验你的理论。有了这个东西，我们就不怕什么斜风细雨，魑魅魍魉作妖。
第三条，资本要关到笼子里。什么是资本，就是银子。银子为什么要关到笼子里呢？因为银子有两面性，一方面，我们需要用他来买吃的喝的，另一方面，它会像魔鬼一样把你们，把我吞噬掉。那么多藩王勋贵，他们学的知识少吗，不少，为什么大都不能成材，银子太多了，又没有关到笼子里，于是就把人吃了。所以希望大家以后，不要贪污受贿，你们的权利越来越大，肯定有什么亲戚朋友托你们办什么事，记住规矩不可破。钱不是越多越好，你有能力关的住，你可以多有一些钱，没有能力，钱会把你和你的子孙都毁掉。如何把钱关到笼子里，想一想如何用这些钱为大多数人做一点事情。
众人大都明白了这个道理，但是对他的重要性，每个人认识不太一样。对自己的事情肯定是有启发，只是有那么重要吗？但有人，比如孙承宗就发现其中的厉害，看起来简单的三条，缺是惊天动地。为大多数人谋利，那皇帝呢？首先要忠君，然后才能爱民。你这直接爱民了，忠君都不说了，而且君明显是少数啊！当然孙承宗之前已经学过一次，那是党章，和这个有一定的关系。他对这些事情也有一些自己的思考，朱破虏说的怎么想都是对的，但是怎么就是感觉有点谋逆的嫌疑呢？不过孙承宗还是认可朱破虏的这个理论，让天下百姓过上好日子，你说有啥错？皇帝，老朱家往前翻几代，不见得还姓朱吧？但是孙承宗自己的理论体系就有点漏风了。
还有那个实事求是。东林党人自有一套自己的理论，忠君爱国等等。但是人家朱破虏说了，对不对，做事情去。事情做不好，理论便是不对的，或者说是不好的。比较之下，总会找到好的办法。孙承宗有点反感，下意识的反感，但他还是觉得朱破虏说的也很有道理。几个方法比较一下，当然好的那个更胜一筹了。但是这好像把他们文人的话语权给剥夺了啊！理论谁说了算，实践，自然不是东林党人，皇上说了也不算！实践谁说了算，朱破虏啊！孙承宗了然！
至于银子关到笼子里。孙承宗深有同感，败家子太多了，不用举例。但是朱破虏这个办法真的能解决吗？他表示怀疑，但是这个说法确实新奇。看来自己的子孙也不能乱花钱，不能用钱做坏事。朱破虏说了，钱多了，要考虑为大多数人做一点事情。积德行善？暂且这么理解吧！
给大家解释了一些具体问题和疑惑，还有很多问题，朱破虏让大家自己去琢磨琢磨。这三条理论必须要坚持，其他的细节你们可以慢慢考虑，推演。也开了好几次讨论会，互相讨论一些事情，大家的认识越来越深刻。
朱破虏第二个重要课程，还是社会党！谁来为大多数人谋利，为老百姓服务，让老百姓过上好日子？一两个人自然做不了多少事情，那就需要很多人，需要有人来带领老百姓，一起为老百姓服务。我们就需要一个社会党。
现在不是有东林党吗？和这个一样吗？有一样的地方，也有不一样的地方。东林党怎么回事，孙老很清楚。各种关系嵌套在一起的一个利益共同体。但他注定不能长久。孙承宗听到这里不大乐意，但是朱破虏讲的东西，都是他闻所未闻，细思之后总是觉得有理，便耐心听着。为什么不能长久呢？就是他没有为大多数人服务，他为谁服务，大家很多人也都清楚。违反了我的三大理论之一，便要失败。
那社会党是怎么回事呢？社会党就是由具有一直信仰的人组成的党，只有相信为大多数服务，愿意为大多数人服务的人，为百姓服务，才能加入社会党。然后我们一起为这个目标努力。所以我们党的宗旨就是，为百姓服务。孙承宗现在回过味儿来了。理论是基础，这个党就是个实践，基于那个理论的实践。这个党就是一帮子人，为百姓服务，用朱破虏的话，就是咱们一起让老百姓过上好日子。只有真正相信朱破虏理论，愿意为百姓为党奉献的人，才能加入社会党。
皇亲国戚可以吗，市井流民可以吗，都可以！只要你相信朱破虏理论并愿意为此奋斗！朱破虏说道，为百姓服务，也就是让老百姓过上好日子，便是社会党的目标，还有半句为华夏民族谋复兴，加起来就是为百姓谋利益，为华夏谋复兴，此为社会党的目标。吾志在此，终身不改！众人心下一凛，让老百姓过上好日子，让大明，当然是朱破虏的大明强大，这有啥不对的，必须这么干啊！朱破虏立志要这么干，他们当然誓死跟随朱破虏，干的又是光明正大的事儿，还有啥犹豫的！当然孙承宗等人还在观望，从原来的反正已经这样了到现在倾向于朱破虏。
宗旨是为百姓服务；目标是为百姓谋福利，为华夏谋复兴；方法呢？方法就是三个，实事求是，密切联系百姓，批评与自我批评。两个基础，党指挥军队、党的建设。
什么是密切联系百姓？就是要全心全意地为百姓服务；一切从百姓的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；坚持向党负责的同时也要向百姓负责，建立同百姓的血肉联系；为百姓谋利益的同时也要依靠百姓的力量，不要脱离百姓。
什么是批评与自我批评批评和自我批评就是其他党员做了错事，要批评，帮他改正，不能放任他，害了他；同时也要自我批评，就是反省，反省自己有什么地方做的不好的，可以改进。必须坚持实事求是，从谏如流，敢于直言。这样我们党才能强大，不会生病，不会腐烂。
第 28 章 大败清军[2/2页]