刀疤孔听了我对墓毒的一些描述，尤其是西域僧人杨琏真迦之死的惨状，吓得他面如土色！脊背发凉，忙不迭继续往盗洞外爬去……
我在刀疤孔望风而逃之后，又拎着莫邪剑再次进入大将军墓的主墓室，此时此刻那四名岭南帮的土鱼依旧死猪一样躺在一起，昏死过去。
推了几下也没有丝毫反应，捏了捏他们手臂，感觉还没有僵硬，还是软乎乎的，可是却是冰凉的……赶尸匠接触最多的是尸体，人死之后尸体会变僵，四肢关节不能弯曲自如，即使被贴了定尸符咒也不能像活人一样迈步走路，而是双腿不分，眼不能斜视，口不能言，头不能低，一下一下双腿僵直，跳跃前行，故此《湘西山术》才有黑尸跳僵，俗称“跳尸”眼睛是绿色，白僵若饱食牛羊精血，数年后浑身脱去白毛，取而代之的是一身几寸长的黑毛，此时仍怕阳光和烈火，行动也较缓慢，但开始不怕鸡狗，一般来说黑僵见人会回避，也不敢直接和人厮打，往往在人睡梦中才吸食人血。但是跳尸行动并不灵敏，只能黑夜袭击小孩妇孺，体力虽然比成年男子大，可是思维迟缓，反应没有阳人快，一般赶尸匠可以轻而易举用镇尸符咒彻底制服。
据《湘西山术》上记载，人死之后尸体不僵，只有一种情况那就是……人并不是死，而是体内有尸脊不化骨！像黄举人的儿子，尽管长着一张包子脸，但是体内却有尸脊不化骨作祟，变成了一具不化妖僵，插仙木剑……用生糯米朱砂坑埋都支付不了，更让我惴惴不安的是……他还借势取阴，不知道日后他会不会变成一具不化妖僵！
……可是这四名岭南帮土鱼并没有遭到僵尸袭击，没有尸毒侵入血气经脉，没有理由会引发尸脊不化骨，唯一合理的解释就是他们中了墓毒……这个范畴在《湘西山术》记载之外，不属于僵尸范畴，没有记载也属于正常。
刀疤孔有口无心的一句话，却成了我心中的一个疑窦！若是这浮雕被涂抹了墓毒，用来反盗墓……那么我为何没有任何异状。
此点让我很是费解？在毒墓浮雕旁看了又看，还像长沙帮土夫子一样用了望、闻、问、切中的“闻”，仔细用鼻子嗅了嗅，没发现浮雕上有何特殊气味。绝不会因为我是三奇贵人就百毒不侵，这跟命理没有任何联系。一定另有原因！只是还不知道原因所在……看着毒墓浮雕上的匈奴人一个一个被处斩，陡然想起湘西草鬼婆下蛊的一种说法。
草鬼婆下蛊并不是每次下蛊都会置人于死地，被下蛊的人，如果时运不济或者身体上气场不大顺的时候，就很容易中蛊。相反，如果你命理不俗，身强力壮即使被草鬼婆下了蛊，也会挺过去。
在湘西这片神鬼之地，随时随地都会成为草鬼婆下蛊的对象。但是依旧有很多人活着，只有极个别死于蛊毒之下，难道这毒墓浮雕上的墓毒也跟草鬼婆的蛊毒一样，体质弱的人极容易中毒，相反则能挺过去。可是看看那四个岭南帮壮劳力和刀疤孔，个个膀大腰圆，虎背熊腰，说体质弱也应该是我，拎几篓子土都累得气喘吁吁，人家抡着短柄锄没日没夜挖土，从不叫累。
仅凭此点足以断定墓毒跟草鬼婆的蛊毒不一样，至于我为何安然无恙，依旧是个谜！
忽然盗洞有了一些响动，然后就
第150章 毒墓浮雕2[1/2页]