子鱼怪，渐渐都中了尸蛊毒，身体时时刻刻饱受尸蛊毒的折磨，苦不堪言！无奈之下他们从滇国一部古书上看到奇珍丹珠“凤凰胆”能克制甚至解除这种尸蛊毒。于是守墓人改装茅山道士，混盗墓圈开始盗墓寻宝。——他们就是搬山门的先祖。
——阿昌族老渔民寸老头说过，他那个同族侄子曾在帽天山挖到不少铁器，足以看出帽天山几千年前，是古滇国的王陵墓群，葬了不少贵族大臣，然而滇王却死后被大巫师葬在湖底，真实用意何在？
黄河滩刘秀坟的传说，被我渐渐想起。——据说，刘秀生前跟他的儿子尿不到一壶，老是跟他对着干。临死前就告诉他儿子把自己死后埋葬到低洼河滩之处，他以为他儿子一定会把他埋葬到高坡之上，谁料到他儿子在刘秀死后不知怎么就听了一次他爹刘秀的话，严格依照自己父皇刘秀遗嘱把刘秀埋入黄河里，对此盗墓圈有不少墓师领着风水大师，看过刘秀坟风水，认为那个地方确实是一块风水宝地，至于埋入黄河真实目的就是一种反盗墓手段。以黄河作为反盗墓手段，一旦有盗墓贼打刘秀坟主意，首先无法打盗洞，给盗墓贼加大盗掘难度。除此之外还有伍子胥掘墓鞭尸的传闻，都是反盗墓迷惑盗墓贼。但是！在我这个盗墓贼看来——
滇王蛊棺葬于抚仙湖底绝不是单纯反盗墓手段，若是反盗墓必定极为隐秘，封闭墓门，然后杀死所有知情人，怎么会……让犯人给守墓，而且棺木被大巫师做成蛊棺，难道只是单纯保持尸身不腐的棺液，不是单纯的棺液……绝不是！张藏凤祖辈吃了抚仙湖的鱼，然后就中了尸蛊！而抚仙湖的鱼之所以能让张藏凤先祖中尸蛊毒，是因为蛊棺里头的棺液溢出棺木，然后把抚仙湖的水变成了能让鱼变成尸蛊毒鱼的毒水，简单说蛊棺里的棺液跟毒颅尸莲一样，是有毒的。没有被搬山门先辈吃掉的尸蛊鱼怪，他们变成了尸蛊人，但是为什么会有两种体态差别很大的鱼怪？白肚子人首鱼怪和浑身光溜溜的女人脸鱼怪，若是鱼怎么就长出一颗人头来，而且像女人脸鱼怪除了能在水里跟鱼一样游动外，跟人没有差别。陡然间，我醍醐灌顶！能在湖底像鱼一样游动的人就是鱼，如此说我不也算是鱼了。——换个角度去想，也许女人脸鱼怪根本就不是鱼！而是古滇守墓人吃了尸蛊鱼之后，变成了这幅令人难以置信的样子，手腕脉搏消失，呼吸方式也发生改变。而白肚子人首鱼怪肯能是大青鱼，被蛊棺棺液变成这副怪样。另外，张藏凤在老羊记当铺也说过，他们先祖身体里的尸蛊毒能在不同时间，让他们身体发生不同的变化。昏迷、变老、突然被烧死等一系列怪异现象……或许，有一部分吃了鱼怪的尸蛊人经常因为饥饿潜水下湖捉鱼，久而久之体内的尸蛊毒让他们适应了这种湖底呼吸方式，原来阿昌族渔民所言不虚。抚仙湖底真的有湖底人！如此一想，感觉合情合理。——想到这里的我思绪起伏，胯下骑乘的白肚子人首鱼怪渐渐停了下来。
第404章 黑棺液1[2/2页]