; “非也。”
“还请韩兄透个底。”
温学士都这般问了，韩韬也不再装势，回道：“听闻乃是志怪一类。”
“志怪？”
志怪类书籍大多被归于旁门，不可于儒门书册并列，且还有古籍《山海经》和大学士颜之推编纂的《述异记》在前。
温阮笑道：“我倒是更期待浮生新作了，不过今日集会，商院长牵头，老笔斋做东，可曾邀请浮生赴宴？这席上想结交浮生的，可不止我温阮一人。”
心学和理学，虽然一个心无外物，一个理向外求，但到底都是儒门，对外看来也得是休戚与共。
学宫受邀，温阮便是作为学宫代表出席今夜风雅集会，但阁中另外许多文士则都是理学一派。
这也是温阮为何独独一人在勾栏旁饮酒观景的原因。
韩韬颔首感慨道。
“这个，家师曾亲自邀请浮生，说实话此次宴会倒更像是为浮生造势，可此人不好功名利禄，更坦言，与其执着于浮生何人，他更愿天下执笔者，人人可成浮生。”
“天下执笔者，人人可成浮生。”
温阮念了一遍李夜清所说的话语，心中当下更高看了浮生几分。
先前对于浮生是心学还是理学的纠结，也随着此言而烟消云散。
和温阮寒暄了一阵，韩韬作为老笔斋的代朝奉，又走至庭间。
居中摆着一架古琴，以老檀木为身，银丝为弦。
抚琴者发簪落在一旁，斑驳黑白的长发披散，面容沟壑纵横，已有了四分醉意。
此人正是崇玄署前官员谢逾运，一身才学不得施展的抱负尽数溶于琴声中。
举杯听曲者三两人，韩韬倒也认识。
着天青色长衫，腰悬玉佩的中年儒生名为张问陶，是庙堂彩画署的博士，为院画一派，宫中廊亭上的神灵壁画就是出自他之手。
另一位穿紫领直裰的年青人出身玉京名门杨氏，名唤杨研，叔父是正四品的中宪大夫杨深。
杨隐喜好画道，如今被张问陶收为弟子，日日浸淫画技，今夜宴会也是沾了师傅的光。
韩韬上前，不曾立即开口，而是与身侧几人一同听谢学士抚琴。
琴声萧瑟，与今夜灯会热忱之景象大相径庭，可用心听来，却也别有一种滋味。
另一旁席后饮酒的学士双目微敛，细细品着琴声中的曲调变化。
此人名为李慎言，好着白衣，腰悬剑却不是心学一派，同样也不是理学一派。
他年轻时于崇玄署考取功名数年而不成，后看淡名利，携一柄儒剑，倒骑驽马远游关外，遇妖斩妖，见世间不平而平不平之事。
数年游历下来，他已是化境儒家剑修，是当今儒门中数一数二的三境高功，更在各地留下断章诗篇，以诗为道，号称斗酒诗百篇，更自称玄青居士。
大玄麟功圣人亲自请他为官，不用劳于政务，只需一年为宫中写诗三首即可。
但此人偏偏一枝笔宁写百姓，不写王公权贵。
一曲作罢，谢逾运仰头饮尽了一壶神仙酒，侧身便睡。
“张国手。”
韩韬向张问陶行了一礼。
张问陶身侧的杨研向韩韬还了一礼，随后张问陶问道。
“承蒙邀约，怎还不见庄大学士？”
韩韬拱手回道。
“家师和商伯公正在路上，片刻后即至。”
话音未落，就见云桥上并肩走来两道身影。
青袍者正是春坊大学士庄子然，身旁另一人，披鹤裳，须发皆白，乃是麓鸣书院院长，昔年大玄七十二贤之一的商隐商伯公。
“家师来了。”
庄子然今日神采奕奕，阔步走进阁中道：“今日与诸君相聚，真是畅快淋漓，酒未饮，人已自醉啊。”
这时，阁中有一人笑道。
“庄先生不曾饮酒，可这里已有人先醉啦。”
闻言，庄子然看向一旁侧身睡觉的谢学士，也不禁哈哈一笑，只道是文人醉酒疏狂，不拘一格。
和阁中众文士寒暄后，庄子然道：“今日风雅集，不论排场，诸君但可饮酒题诗，作曲作词，稍后还有几位学士到场。”
商隐作为此地最年长者，又是书院大儒，可却不曾居首座，而是与几位文士交谈起浮生大作。
这里许多人都是浮生的忠实读者，来此宴会也是想一睹浮生真容。
就连一旁的那位李慎言，来此也有这个原因。
但李慎言到底是儒门高功，又不属于心理其中一派，因而阁中文士有心结交，却也苦于不知如何开口。
商隐走至李慎言席前，捻起酒盏道：“今日宴会，颇为难得，玄青可不要吝惜笔墨。“
第八十六章 风雅[2/2页]